Кто за Родину горой – тот и герой!

26 февраля 2013 г.

Раннее утро. Суббота. По лестнице Центра Творчества Юных г. Гатчины деловито снуют юные курсанты военно-патриотического клуба «Отчий край». Руководитель клуба - Владимир Михайлович Жилин короткими командами координирует сборы по рации (для членов клуба) и сотовому телефону (для остальных).

Котлы, продукты, специальное снаряжение и обмундирование дружно переносят из клубного помещения в автобус. Если что не пропадут – к «автономке» готовы. Через несколько минут подъехали сподвижники «Отчего края» из Новосветской общеобразовательной школы, Петербургского кадетского корпуса и дружины «Святости и чести».

В клубе железная дисциплина во всем. Как всегда отправляются в дорогу – со всем своим. И не только продуктами, но и своим начальником штаба с наставниками-инструкторами. Эта миссия была возложена на Владимира Михайловича Лебедева. Задачу он определил четко: «Сегодня мы все вместе едем в Тосненский район – в гости к своим новым друзьям, в Красноборский центр казачьей джигитовки «Багмут». Там проведем совместную корректировку методов военно-патриотического воспитания на основе казачьих традиций». С красноборскими казачатами гатчинцы познакомились в январе этого года на военно-патриотических сборах. Это первый ответный визит. Транспортные вопросы, как всегда, помог решить глава Гатчины и района А.И. Ильин.

По дороге интересуюсь у В.М.Жилина, как он относится к обсуждаемому проекту областного закона о казачестве. Могут ли надеяться на поддержку? «Мы делаем свое дело – занимаемся детьми, военно-патриотическим воспитанием, - высказывает позицию «Отчего края» Владимир Михайлович. А там политические мотивы, которые ведут к расколу казачества. Как видите, у нас немало единомышленников и среди родителей, и среди педагогов, добровольцы из общественных и частных организаций».

Через час колонна автомобилей подъехала к поселку Красный Бор. Место для проведения мероприятия было выбрано не случайно : во время Великой Отечественной войны в Красном Бору, как и на других подступах к осажденному городу, шла кровопролитная битва за Ленинград, в которой принимали участие и казаки.

С флагами военно-патриотического клуба «Отчий край» колонна в 50 человек прошагала по улицам поселка к монументу воинам, павшим за независимость Родины в 1941-1945 годах. Здесь уже собрались делегаты областного и петербургского казачества от многочисленных казачьих станиц, дружин и отрядов – все с громкими званиями и в нарядных облачениях.

Вместе со взрослыми ребята приняли участие в молебне и возложении венков. В эти дни отмечалась годовщина снятия блокады Ленинграда. Новый атаман первого областного отдела Отдельного Северо-западного казачьего округа Юрий Леонидович Журавлев (он же атаман станицы Тосненская), представленный всем в качестве хозяина мероприятия, отметил, что только на славных героических примерах нашей истории, которыми так богата ленинградская земля, можно воспитать достойных защитников Отечества, передавая молодому поколению духовные и воинские традиции. После небольшого митинга атаманы познакомились с обширным хозяйством центра «Багмут», а позднее отправились делиться впечатлениями и трапезничать под дощатый навес.

Для ребят же началось самое интересное. «Отчий край» продумал насыщенную программу. По команде всю гатчинскую группу разделили и отправили на «точки». Скучать было некогда - дело нашлось каждому. Одни осваивали с инструктором приемы рукопашного боя, другие - упражнялись с гирями, третьи - разучивали казачьи песни и игры. На просторном дворе было где развернуться. Через полчаса все менялись местами. Тем временем старшие развели костер, поставили самовар и кашу. Вот она традиционная казачья полевая кухня. И никакого алкоголя.

Снегопад закончился. На улице похолодало. Несколько часов на морозе, наверное, поубавили бы энтузиазма любителям зимних забав. Но не в этом случае. Когда же на площадке появились красивые лошади, восторгу казачат не было предела. Центр «Багмут» объединяет в себе конно-трюковую группу «Багмут», конноспортивный клуб «Аллюр» и команду Конной Сотни.

«Багмут» - название самое казачье. Означает - северо-западный ветер. Воспитанники центра «Багмут» провели мастер- класс по верховой езде. Казачата познакомились с основами конного дела и казачьим оружием. Особенное впечатление на участников мероприятия произвели джигитовка и демонстрация приемов казачьего воинского искусства в конном строю.

Прокатиться верхом на лихом скакуне в этот день мог каждый, и не один раз. Это был настоящий конный праздник.

И вот уже на следующий день в СМИ появилась информация о том, как областные казаки отметили годовщину полного снятия блокады Ленинграда. О проделанной работе отчитались те, «кто нужно». И ни слова о непосредственных организаторах и участниках – гатчинском клубе «Отчий край» и красноборском центре «Багмут». При этом было сказано: «...казачий конный праздник стал знаковым мероприятием, символизирующим духовное обновление и единение сил казачества».

По каким принципам объединяются в казачьи организации? Оказалось взгляды на то, кто может считаться казаком, как и на многие другие, казалось бы, основополагающие моменты – разные. Сложилось впечатление, что они существуют в параллельных мирах – реальном и виртуальном. Где главное не быть, а казаться. Между собой они не пересекаются только на таких мероприятиях. «Да откуда взять настоящих казаков, с настоящими родовыми корнями?», - признаются одни. Главные условия для приёма в ряды новобранцев — православная вера и желание продолжать казачьи традиции. В течение года казачок проходит испытательный срок — участвует во всех мероприятиях, занимается в спортивных школах, осваивает джигитовку. После чего на атаманском кругу принимается решение — быть новому казаку или нет.

Другие смотрят на этот вопрос жестче – «не одно поколение пройдет, чем полуказак казаком может стать». Владимир Михайлович и это не приемлет: «Не считаю правильным принимать в казаки не казаков. А вы из чьих будете? Их крестьян, из помещиков или купцов? Почему предаете свой род? Зачем вам это? Чтобы продемонстрировать свою гражданско-патриотическую позицию? Возможны другие формы работы. Сейчас, к сожалению, развелось столько ряженых казаков в дорогих папахах, что стыдно становится. Все генералы, а реальных дел за ними нет, как и людей. Зато перехватить бюджетные деньги и ловко отчитаться чужими делами они умеют хорошо. От таких в казачьем движении только раздор».

Так новый атаман и новое название организации появились у областных казаков за пару недель до конного праздника. Выборы проходили на Большом казачьем круге, где открыто говорили о том, что разлад в их рядах - ситуация давняя.

«Нам надо объединиться для того, чтобы приносить стране и региону пользу, работая на земле, возрождая лучшие традиции казачества, но объединение все никак не получается», - признал заместитель атамана по работе с РПЦ Владимир Камышников.

Председатель Совета стариков ленинградского казачества, генерал-полковник Анатолий Зайцев пояснил: «Раскол в рядах произошел из-за того, что не имеющие никаких на то полномочий люди, оказавшиеся в окружении главного областного атамана, стали действовать в своих интересах».

Большинство высказалось за кандидатуру Тосненского атамана Юрия Журавлёва. Изменение названия старейшины объяснили отчасти тем, что у «казаков-раскольников» осталась прежняя печать.

На сегодняшний день поддержка и развитие всего, что связано с этим сословием, в центре внимания тех, кто определяет внутреннюю политику страны. К примеру, как писала газета «Фонтанка», большая часть ежегодно выделяемого из федерального бюджета общественным организациям миллиарда рублей в 2012 году ушла на проекты, так или иначе связанные с казачеством.

По данным областных властей, программа поддержки казачества в области реализуется с 1992 года. Сегодня в регионе насчитывается около двух тысяч казаков, около 500 выражают готовность нести «государственную или иную службу». Каждый год в движение приходят новые люди.

Татьяна МОЖАЕВА

Гатчинская правда, № 21 (20314) от 26 февраля

Читайте также